贞观十三年秋，伊州（今新疆哈密）县衙来了个形同乞丐的人。他自称是三个月前失踪的晋昌商队伙计陈六，整个商队三十号人，只有他活着从黜陟峡走了出来。
县尉翻出去年的失踪案卷宗，对照了他身上的商队腰牌，又找来了商队东家认人，身份确实没错。可等他说出在谷里的经历，满座的人都觉得他要么是吓疯了，要么是编瞎话私吞了货物。
进去就走不出来的「鬼推磨」峡谷
黜陟峡当地人又叫「死人谷」，是通往高昌的近道，但早就没人敢走。最早是北周时候有驼队走这条路，二十多个人进去，连个骨头渣都没找到，后来偶尔有不信邪的商队抄近路，基本都是有去无回。
陈六说他们当时赶着送货，路上遇着突厥游骑抢东西，慌不择路就钻进了黜陟峡。刚进去的时候还能看见天光，走了不到一个时辰，两边的山就好像往中间挤似的，抬头只能看见窄窄一条天。
最怪的是路。前一脚还踩在平地上，后一脚再走，刚才的路就没了，全是乱石头。有人拿炭在路边石头上画记号，走了半个时辰转回来，那记号居然在他们身后的石头上。就好像有什么东西偷偷把刻了记号的石头转了个方向。
带队的掌柜当时脸就白了，让所有人拉着前面人的衣角别走散，可就这么走了不到半个时辰，走在最前面的两个伙计忽然就没声了，后面的人伸手一摸，前面只剩空落落的布角，人早就不见了。
没人听得见的呼救，和不敢动的马
整个商队当时就乱了，有人扯着嗓子喊那两个伙计的名字，喊得整个山谷都是回声，可就是没人答应。有人想往回走，可转来转去都在原地打转，带的罗盘指针转得跟风车似的，根本辨不清方向。
他们带的马比人反应还大，平时赶都赶不走，那天死活不肯再往前走一步，一个劲地往后退，鼻子里直喷白气，吓得直哆嗦，有人抽了马一鞭子，那马居然直接瘫在地上，口吐白沫死了。
当天晚上他们就在谷里露宿，不敢点火，怕招东西。睡到半夜，陈六听见有人在他耳边说话，像有人用指甲刮石头似的，刺得人耳朵疼。他睁开眼，看见离他们不远的地方站着好几个人影，个子比常人高得多，穿的好像是兽皮，站在雾里一动不动盯着他们。
他赶紧推醒身边的掌柜，可等掌柜睁眼的时候，那些人影又没了。更怪的是，陈六说他当时明明喊出了声，身边的人却说什么都没听见，只看见他张嘴比划。
凭空消失的二十多个人
第二天起来清点人数，又少了四个。没人知道他们什么时候走的，行李货物都在，连睡觉铺的兽皮都还摊在地上，人就像凭空蒸发了一样。
剩下的人彻底慌了，不管不顾地往一个方向冲，可越走雾越浓，连身边的人都只能看见个模糊影子。陈那只记得自己跑着跑着，脚下踩空摔进了一个水沟里，头撞在石头上晕了过去，等醒过来的时候，身边一个人都没有了。
他就凭着感觉往亮的地方走，饿了就拔地上的野草吃，渴了就喝石头缝里的水，走了不知道多少天，居然摸出了峡谷。等他被附近的牧民救了的时候，整个人已经瘦得脱了形，身上的衣服被刮得稀烂，脚底板全是血口子。
县尉一开始根本不信他的话，觉得是商队起了内讧，陈六杀了人抢了货物，编出这些鬼话骗人。他当即派了十几个兵丁跟着陈六去黜陟峡搜查，结果一群人在谷口转了三天，别说找不到陈六说的那条峡谷入口，连个商队的货物影子都没见着，最后只在谷口的石头缝里找到半块刻着晋昌商队标记的玉佩。
《酉阳杂俎·境异篇》记载：「伊州西北有黜陟峡，入者多不返。贞观中，晋昌商队三十人入峡，独陈六得还，言谷中石自移，人隐形，有异人长丈余，皆衣皮，见人则隐。县尉使人搜之，不得其路，唯得半佩于谷口。」
这段记载到底是真的还是编的？
后来有人说陈六是被吓疯了，产生了幻觉，也有人说那峡谷里有瘴气，人吸进去就会产生错觉，那些凭空消失的人，大概率是踩空掉进了山谷的暗河里，或是被山里的野兽叼走了。至于那些会转的石头和看不见的怪人，都是他被瘴气迷了心窍瞎编的。
可再往后，又有几个牧民赶着羊误入黜陟峡，出来也说谷里的路会变，明明是往出口走，走着走着就回到了原地，还有人说听见谷里有说话的声音，可就是看不见人。
到了唐高宗显庆年间，伊州当地干脆在黜陟峡口立了个石碑，上面写着「此路不通，入者必死」，不准任何人再进去。后来那地方经过几次地震，峡谷入口塌了，就再也没人找到过这条谷的位置。
直到今天，还有人在找《酉阳杂俎》里记载的这个黜陟峡，有人说它就是现在罗布泊附近的某个神秘峡谷，谷里有特殊的磁场，所以会让罗盘失灵，人进去了容易产生幻觉，也有人说那些消失的人是误闯了地下暗洞，死在了里面，根本不是什么灵异事件。
可还有个疑问一直没人能解释：如果陈六真的是编瞎话，那剩下二十九个人的尸体和整整三十车的货物，为什么到现在都没找到半分痕迹呢？