老话说“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，偏偏到了盗墓这行，最忌讳的就是父子搭伙。民国年间洛阳邙山出过一桩事，有对父子不信邪，合着伙去盗一座东汉太守墓，最后儿子揣着明器爬上来，转头就把墓道给填了，亲爹活活闷死在了地底下。这事儿后来在行当里传了开，“父子不同行”直接从半隐的规矩变成了碰都不能碰的铁律。
先讲“父子不同行”的第一层：人心隔肚皮，亲爹也防
盗墓这行当，说白了就是把脑袋别在裤腰带上干的活，一次得手的明器，够普通人家吃十辈子。真到了见着金子的那一刻，别说父子，就是天王老子在跟前，也有人敢下黑手。刚才说的那对洛阳父子，爹本来是行里的老摸金，年轻的时候攒了不少家底，后来迷上了抽大烟，把家产败了个精光，才拉着刚成年的儿子重操旧业。
那次挖的东汉墓，一打开棺椁，满眼的金饼玉璧，儿子当场就红了眼。他知道他爹抽大烟没个正形，这些东西要是拿回去，用不了半年就得被败光，以后自己娶媳妇盖房子全没着落。再加上之前爹为了换烟土，差点把他妹妹卖给地主当小老婆，新仇旧恨加一块，儿子踩着爬上来的梯子，一狠心就把墓道口给堵死了。
后来这事是怎么露的？儿子卖明器的时候太张扬，被县城的警察局盯上，抓进去一审什么都招了。行里的老人后来都说，要是当初这爹找的是外甥搭伙，绝对出不了这事——毕竟舅舅再怎么不对，也不至于跟外甥有夺家产、卖亲人的仇，真要分赃不均，顶多是吵一架散伙，不至于下死手。
再讲第二层：风险扛不住，要留后路
盗墓这行的风险，一半来自黑吃黑，另一半来自官府抓。古代对盗墓的惩罚极严，但凡抓住就是砍头的罪过，要是敢盗皇陵，那是要株连九族的。要是父子一块去，万一被官府抓了，家里的老老少少就真没人养了，直接就是灭门的祸事。
所以行里最常见的搭配就是舅舅带外甥，一来舅舅跟外甥是近亲，信任度够，二来就算真出了事，两家各留一个男丁，至少不会断了香火。清朝光绪年间，河北有一伙盗墓贼被官府一锅端了，唯独一个年轻小伙子跑了，他爹当年就是怕出事，没让他跟着自己干，而是让他跟着舅舅学手艺，那次他舅舅被抓了，他爹因为没参与，好歹保住了家里的根。
还有个说法叫“舅（救）外甥生”，谐音讨个吉利，说的是下地的时候有舅舅在，就能保着外甥平安上来。这话听起来是迷信，其实背后全是前人的血泪教训——真要是墓里塌了、遇到机关了，舅舅肯定拼了命救外甥，换个没血缘关系的搭档，说不定转头就自己跑了。
除了父子不同行，还有几个邪门规矩，全是血泪堆出来的
行里还有个规矩，叫“鸡鸣灯灭不摸金”。这话不是小说编的，是真实存在的规矩。下地之前要在墓室的东南角点一根蜡烛，要是蜡烛灭了，或者听见外面有鸡叫，不管摸到什么宝贝，都得原封不动放回去，磕三个头赶紧走。
其实说白了这也不是什么封建迷信，蜡烛灭了说明墓室里氧气不够，再待下去就要缺氧闷死在里面；鸡叫说明天快亮了，再不走很容易被周围的村民发现。古代人不懂什么氧气含量，就把这些保命的规矩包装成了鬼神之说，就是怕后生们不信邪，硬要拿命赌。
还有个规矩叫“盗亦有道”，不能把墓里的东西拿空，至少要留一两件，而且不能毁墓主的尸骨。一来是给同行留口饭吃，二来是要是拿得太干净，卖明器的时候太扎眼，容易被官府盯上。晚清有个盗墓贼叫王猴子，每次盗墓都把墓里搬得精光，连墓主嘴里的含珠都要抠出来，最后一次盗了个明墓，拿了几十件瓷器，刚出手就被官府抓了，判了个斩立决，连带着给过他消息的同伙也都被砍了头。
这些规矩说穿了，都是拿人命换的生存法则
现在很多人觉得这些规矩邪门，其实说白了，都是古代那些干地下行当的人，在律法管不到的地方，给自己订的生存守则。什么父子不同行，什么鸡鸣灯灭不摸金，本质上都是在刀尖上讨生活的人，摸索出来的保命法子。
当然了，咱们今天说这些，不是教大家去盗墓，盗墓从古至今都是犯法的事，现在那些还想着下地摸金的，最后都得蹲大牢。这些老规矩放到今天，也就是当个奇闻听听，毕竟真要是想过日子，还得走正道，靠歪门邪道发的财，怎么来的最后就得怎么回去。
话说回来，你还听过什么行当里的奇怪规矩？说不定背后也藏着个你不知道的老故事。