各位看官先听我问个问题：你觉得古代当宦官，是不是只要舍得挨一刀，就能进宫混口饭吃？
真要这么简单，那古代想进宫的人能从紫禁城排队排到卢沟桥。这行当看着是卖惨求活，内里的规矩比科举选官的门道还多，好多规矩连正史都不好意思写，全是师徒口耳相传的隐秘。今天咱们就扒几个真有出处的宦官行业规矩，保证你听完觉得大开眼界。
净身签的是「生死状」，宝贝还能赎回来
首先这第一关净身，就不是随便找个屠户就能干的。明清两代专门干这行的叫「刀子匠」，都是官府注册过的，属于世代传的手艺，外人根本插不进去。
你要净身，先得给刀子匠送拜师礼，最少也要五六两银子，穷人家拿不出来就得打欠条，等你进宫发了月钱再慢慢还。最重要的是得签一份文书，明明白白写着「自愿净身，生死不论」，真要是手术台上死了，刀子匠半分责任都不用担。
割下来的东西，刀子匠会用油浸了，装在锦盒里挂在房梁上，美其名曰「步步高升」。等你将来在宫里混出了名分，有钱了，还得花高价把这东西赎回去，死了要一起放进棺材，才算「全尸」，不然下辈子都投不了胎。清朝末年有个小太监赎宝贝的时候拿不出钱，给刀子匠白干了三年活才拿回来，这在行当里叫「骨肉还家」，是每个宦官这辈子最大的事。
进宫先认「干爹」，拜对了人少走十年弯路
你以为挨完刀就能进宫？那还差得远。宫里每年招的宦官名额有限，几十个候补的抢一个位置，能不能进去，全看有没有人愿意带你。
新入宫的小太监，第一件事不是学规矩，是找个有资历的老太监拜干爹。你要是能拜上个总管太监当干爹，那恭喜你，上来就能分到妃嫔宫里当差，吃的穿的比一般小官家里的少爷还好。要是没人愿意收你，只能去浣衣局、打扫处干最苦的活，说不定干到死都见不到皇上一面。
认干爹也有规矩，逢年过节得给干爹送孝敬，平时端茶倒水伺候得比亲爹还周到。干爹要是被问责了，干儿子得主动出来顶锅，要是敢卖主求荣，全宫的太监都不会再搭理你，往后连个吃饭的地方都没有。清朝光绪年间有个叫寇连材的太监，本来是李莲英的干儿子，后来因为上书劝慈禧不要修园子，被斩了之后，连干爹李莲英都不敢给他收尸，就是坏了行当里「不能干政」的规矩。
说话有忌讳，多一个字都可能掉脑袋
宦官在宫里当差，规矩最严的就是说话。什么能说什么不能说，都刻在骨子里，说错一个字都可能掉脑袋。
比如宫里忌讳说「死」「杀」「斩」这类字，要说「完了」「得了」「喜丧」；忌讳说「切」「割」，要说「摘」「取」。要是哪个不长眼的在太监面前提「刀」「割」这类字，轻则挨一顿打，重则直接被打发去当苦差。
还有个规矩是「不听不看不传」，主子们说话你得假装没听见，主子们办事你得主动低头回避，宫里的事出了宫门半个字都不能提。清朝有个小太监陪慈禧下棋，顺口说了一句「奴才杀老佛爷这匹马」，直接被慈禧拖出去打死了，你说冤不冤？就是坏了说话的规矩。
退休有专属养老地，死后也不能进祖坟
宦官老了干不动活了，也不能随便出宫回老家。因为宗族里觉得他们是「不全之人」，死后不能进祖坟，所以行当里专门有养老的地方。
明清两代北京周边有好多宦官庙，最有名的就是西山的褒忠护国寺，还有八里庄的宦官义庄。太监们在职的时候每个月要攒点钱捐给庙里，等退休了就可以去庙里住，有人伺候吃喝，死了就直接埋在寺庙的义地里，算是有个归宿。
当然也有混得好的，比如李莲英，出宫的时候带了几千万两银子，自己建了宅子，还有一堆干儿子干孙子伺候。但哪怕是李莲英，死了也没进李家的祖坟，而是单独埋在了海淀的恩济庄，这是宦官行当里传了上千年的死规矩，再有权有钱也破不了。
说起来也有意思，你看这宦官制度看着是皇权下最畸形的产物，可偏偏能衍生出这么多自成体系的规矩，从进门到死，每一步都给你安排得明明白白。不知道各位看官看完有没有觉得，比起这些规矩，咱们现在的日子，可比当年那些在宫里当差的太监舒服太多了？