老话说“人要脸树要皮”，古代人对名声脸面的看重，比现代人强上十倍百倍。真要是犯了错，有时候痛痛快快挨顿打甚至砍头，都比受那种专门戳你脊梁骨的刑罚强。今天咱们说的这种刑罚，就是专门奔着“羞辱”两个字去的，不打你不杀你，就是让你走到哪儿都被人戳着后背笑话，后半辈子都抬不起头。
头发剃一半，出门比裸奔还难看
这种刑罚里最常见的一种，叫“髡刑”，说穿了就是剃头发。搁现在你剪个光头没人管，说不定还觉得凉快，可搁在古代，“身体发肤受之父母”，随便剪头发都是大不孝，更别说被官府按着剃得乱七八糟了。
《孝经》里明明白白写着，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。你要是被剃了头，等于直接被官府钉在了“不孝”的耻辱柱上，走到哪儿人家一看你那半秃不秃的脑袋，就知道你肯定是犯了罪的，连亲戚都不愿意跟你来往。
三国时候曹操有个“割发代首”的典故，你以为曹操是耍诈呢？其实那时候割头发已经是很重的刑罚了，跟普通老百姓砍头差不多的分量。要不是他身份特殊，真要是按律治罪，也得受髡刑，堂堂丞相顶着个光头去上朝，那脸可就丢到姥姥家了。
脸上刺字，走到哪儿都带着“犯罪标签”
比髡刑更狠的，叫“黥刑”，也叫墨刑，就是在你脸上刺字，再涂上墨，一辈子都消不掉。你犯了什么罪，就给你刺什么字，比如说你是小偷，就给你脸上刺“盗”，你是抢劫的，就刺“劫”，比现在的通缉令还好使，人家一看见你脸，就知道你是什么人。
北宋时候有个名将叫狄青，早年就是因为犯了事，脸上被刺了字，后来当了大将军，皇帝都特意跟他说，你可以用药把脸上的字消掉。结果狄青怎么说？他说我留着这个字，正好能让天底下的小兵都看看，就算是犯过错的人，只要好好干也能当大将军。话是这么说，可后来那些文臣骂他的时候，还是一口一个“黥卒”，明摆着就是看不起他脸上的刺字。
《水浒传》里的宋江、林冲、武松，哪个没受过刺配的刑？武松被发配的时候，脸上两个金印，为了遮这个印，都得扮成头陀，把头发散下来挡着脸，不然走到哪儿都被人认出来是个犯人，连住店都费劲。
专门针对女性的羞辱刑，比挨揍还难熬
这种羞辱刑到了女性身上，就更狠了。古代对女性的名节看得比命还重，有种刑罚叫“刑舂”，不是让你去舂米那么简单，是先把你剃成光头，或者把你眉毛头发都刮干净，再送到官府的作坊里去干活，天天被人围观指点。
还有更狠的“游街示众”，尤其是那些犯了所谓“奸罪”的女性，会被扒了上衣，光着上身被押着在街上游走，周围的人还可以随便扔烂菜叶子臭鸡蛋，当众羞辱。很多女性受了这种刑，根本不用等官府判死刑，游完街回去自己就上吊自尽了，实在是没脸再活着见人。
清代《狱中杂记》里就写过，同样是犯了事，有钱的交了钱就能脱罪，没钱的就算罪再轻，也得受这种羞辱刑，很多人受完刑，一辈子都被毁了。
这种刑罚到底狠在哪？
你说这些刑罚疼吗？剃头发不疼，刺字也就疼一下，跟那些打板子、夹手指的肉刑比起来，甚至连痛苦程度都算不上。可为什么说它比死还难受？因为它罚的不是你的身体，是你的社会身份，是你活着的脸面。
古代是熟人社会，一个村子一个镇子的人都互相认识，你要是受了这种刑，相当于这辈子都被打上了“罪犯”的烙印。
- 亲戚跟你断绝关系，朋友不敢跟你来往
- 找活干没人要，说亲更没人愿意跟你结亲
- 就算你搬去别的地方，脸上的字、秃掉的头发也会告诉所有人你是什么人
相当于直接社会性死亡，活着的每一天都要被人指指点点，说闲话，吐口水，这种精神上的折磨，比挨一顿打甚至砍头，要难熬一万倍。
说白了，这种刑罚的本质，就是利用人对社会评价的在乎，用最低的成本，给你最大的惩罚。你越在乎脸面，这种刑罚就越狠。搁现在可能有人觉得无所谓，反正换个城市谁也不认识谁，可搁在古代，一辈子都离不开故土，这种惩罚真的比死还让人恐惧。
你想想，要是换做你，是愿意痛痛快快挨几十板子完事，还是愿意顶着个光头、脸上刺着字，一辈子被人戳脊梁骨呢？