老话说“人死为大”，长辈留下的遗嘱，后人哭着也得认。可古代有这么几份遗嘱，别说当时的后人看了懵，咱们现在翻出来看，都得拍着大腿问一句：这老头怕不是老糊涂了？
不过真等你捋明白里面的弯弯绕，才会发现，哪是糊涂，这都是活了一辈子的人精，给后人下的一盘大棋。
把家产全给女婿，只留一把剑给亲儿子
这个故事记载在《太平御览》里，是实打实的民间奇闻。话说西汉有个叫何武的官员，有次碰到个小伙子拦路喊冤，说自己爹死了以后，所有家产都被姐夫占了，只给自己留了一把剑，结果姐夫连剑都不肯给。
何武拿过遗嘱一看，上面写得明明白白：“全部家产给女儿，剑给儿子，等儿子十五岁的时候再给他。”旁人看了都觉得这老头偏心，何武却盯着遗嘱看了半天，突然一拍桌子说：“你爹这是在救你的命啊！”
原来这老头死的时候，儿子才几岁，女儿女婿又都是心狠的性子。要是真把家产给儿子，这孩子能不能活到成年都难说。特意留把剑，是知道剑代表“决断”，等儿子十五岁，官府里必然有能看懂这层意思的清官，到时候再把家产判回来。
最后何武果然把所有家产都判给了小伙子，连当时的人都感叹，这老头的心眼，比蜂窝煤还多。
分家产全靠扔骰子，扔到多少拿多少
明朝万历年间，江南有个姓倪的富商，家里三个儿子，一辈子为了家产吵得鸡飞狗跳。老头临死前把三个儿子叫到床前，没说谁多谁少，只拿出来个骰子盒。
这个故事出自明代的《云间杂记》，属于地方野史，真假咱们姑且不论，操作是真的离谱。老头说：“你们也别争，我把家产分成三等份，你们仨扔骰子，点数最大的拿最好的，点数最小的拿最差的，全凭天意，谁也别怨谁。”
三个儿子当场傻了，活了半辈子没见过这么分家产的。可老头说了，谁不照做，就一分钱都拿不到。三个人只能当场扔骰子，结果出来以后，不管拿到好的差的，都没话说——毕竟是自己手气不好，怨不得别人。
后来有人问老头为啥这么干，老头说：“我要是自己分，不管怎么分，你们都得觉得我偏心，觉得别的兄弟拿的多。现在让老天爷分，就算有怨言，也怨不到兄弟头上，以后还能相处。”
就这么一个看似胡闹的操作，反倒让三个儿子没反目成仇，算是把家给保住了。
遗嘱要求葬礼上请戏班子，还要让小妾改嫁
南宋有个叫辛弃疾的，哦不对，是辛弃疾的朋友陈亮，一辈子豪放不羁，临死前留的遗嘱，差点把家人吓个半死。这个记载在《龙川集》的附录里，属于文人轶事。
陈亮的遗嘱写了两条：第一，我的葬礼不要哭哭啼啼，给我请最好的戏班子，连唱三天大戏，来吊唁的人都得先听一段戏才能上香；第二，我那小妾还年轻，不要让她守寡，给她备一份嫁妆，找个老实人嫁了，谁敢说闲话，就拿我这个遗嘱抽他的嘴。
当时南宋讲究寡妇守节，家人本来打算让小妾守寡挣个贞节牌坊，结果被陈亮这遗嘱直接打了脸。葬礼那天热热闹闹的，不知道的还以为谁家办喜事。
后来有人说陈亮太离经叛道，可他自己在遗嘱里写得明白：“一辈子见够了假仁假义的嘴脸，死了就想痛痛快快的。活人过日子比死人的脸面重要，让个小姑娘给我守一辈子活寡，我死了都不安生。”
奇葩遗嘱的背后，全是过日子的道理
你看这几份遗嘱，乍一看一个比一个离谱，其实背后全是活了一辈子的人，摸透了人心之后想出来的办法。
给儿子留剑的老头，是看透了人性的恶，知道硬碰硬保不住儿子的命，才用了缓兵之计；扔骰子分家产的富商，是懂了“不患寡而患不均”的道理，用天意堵住了儿子们的嘴；葬礼上请戏班子的陈亮，是活明白了，不在乎那些虚头巴脑的规矩，只想着活人过得好。
老话讲“清官难断家务事”，家里的事本来就不是靠讲道理能分清楚的。这些看起来奇葩的操作，其实比那些板正的规矩有用多了。
毕竟立遗嘱的人要的从来不是公平，而是自己走了以后，活着的人能好好过日子。你说要是现在分家产都学这老头扔骰子，是不是能少很多亲兄弟反目的事？