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咱们天天挂嘴边的俚语,原来起源全是古代的硬核野故事

你有没有过这种时候?跟人吵架顺嘴蹦出句“王八蛋”,吐槽别人做事离谱说“乱七八糟”,长辈催婚念叨“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,这些话张口就来,可你有没有想过,这些听着粗鄙的俚语,最早说的全是正经事儿?

咱们天天挂嘴边的俚语,原来起源全是古代的硬核野故事

今天咱们就扒几个最常见俚语的起源,全是正史懒得写、老师不会讲的野故事,真假掺杂,但个个都有民间出处。

“王八蛋”原来不是骂乌龟,最早骂的是“忘八端”

现在只要一骂“王八蛋”,所有人都知道是戳人脊梁骨的脏话,可最早这句话跟乌龟半毛钱关系都没有。

北宋民间就有“八端”的说法,指的是做人的八个根本:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,凡是做人不地道的,老百姓就骂他“忘八端”——连最基本的八个规矩都忘了,还算个人吗?

可古代老百姓识字的不多,口耳相传的时候“忘八端”慢慢就念成了“王八蛋”,后来还有人附会说乌龟不会下蛋,是跟蛇杂交的,骂“王八蛋”就是骂人家血统不正,反而把原来的意思给盖过去了。

南宋的《鸡肋编》里还专门记过这个误会,说当时市井里骂人的“王八”,最早就是“忘八”,讹传成了动物名。这么看,这句脏话最早还是个“道德批判用语”呢。

“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,最早其实是“嫁乞随乞嫁叟随叟”

这句老话现在听着特别封建,怎么嫁个鸡狗都得跟着?其实最早的版本根本不是动物,跟封建也没关系,是古代版的“结婚誓词”。

明代民间话本里就有“嫁乞随乞,嫁叟随叟”的说法,意思是姑娘既然嫁了人,哪怕丈夫是乞丐、是老头,也得跟着好好过日子,是劝人夫妻同心的。

可话本里的词都是说书人念给老百姓听的,“乞”和“鸡”发音像,“叟”和“狗”又差不多,传来传去就变成了“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,反而更接地气,老百姓觉得这话好记,就这么流传开了。

清代还有地方志里记过,当时婚礼上婆母给新媳妇端茶,嘴里就念叨这句,跟现在说“以后好好过日子”是一个意思,根本不是什么压迫女性的封建糟粕,是老百姓口误改出来的俗语。

“乱七八糟”两个词,分别对应两次古代大叛乱

说一个地方乱、一件事乱,咱们总说“乱七八糟”,可你有没有想过,为啥是“乱七”和“八糟”?这俩词分开说,各对应一场有名的古代大乱。

“乱七”说的是西汉的七国之乱,汉景帝的时候七个诸侯王一起造反,打了三个月,把整个关东地区搅得稀烂,老百姓那段日子过的颠沛流离,就管这场大乱叫“乱七”。

“八糟”就更有名了,是西晋的八王之乱,八个王爷为了抢皇位打了十六年,中原人口直接少了一半,老百姓流离失所,连饭都吃不上,比七国之乱还惨,大家就说这场乱是“八糟”——糟心到了极点。

后来人们把这俩词放一块儿,凡是乱得没法收拾的场面,都叫“乱七八糟”,相当于现在说“跟世界大战似的”,这分量可比咱们现在用的重多了。

“半斤八两”为啥不是半斤五两?藏着古代的诈骗防坑智慧

现在咱们一斤是十两,半斤就是五两,可老话总说“半斤八两”,说两个人差不多,谁也别笑话谁,很多人以为是古人算数差,其实这里头藏着古人的防坑智慧。

秦始皇统一度量衡的时候,定的就是一斤十六两,为啥选十六?传说当时李斯问秦始皇定多少两合适,秦始皇写了四个字“天下公平”,李斯数了数这四个字的笔画是十六画,就定了一斤十六两。还有个说法是北斗七星、南斗六星再加福禄寿三星,正好十六颗星,短人一两少福,短二两少禄,短三两折寿,是用来警告商人不能缺斤短两的。

这个规矩一直用到新中国成立后,1959年才改成一斤十两,所以在那之前的几千年里,半斤真的就是八两,说两个人半斤八两,就是实打实说俩人水平差不多,没有半点夸张。

宋代的《东京梦华录》里还记过,当时开封府的菜市场里,官府专门会放个“公平秤”,要是有人缺斤短两,老百姓就可以去报官,板子直接打二十下,所以“半斤八两”最早其实是市场里的常用语,说的是分量足够,童叟无欺。

你看,咱们现在天天挂在嘴边的这些话,其实都是古人把自己的生活、见过的大事、过日子的智慧揉成了短短几个字,传了成百上千年。下次你再说起这些俚语的时候,想想背后这些故事,是不是瞬间就有不一样的味儿了?

对了,你还知道什么常说的俚语,知道它的起源吗?

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