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九品中正制真的是门阀帮凶?它的影响远不止固化阶层这么简单

公元220年,曹丕刚接过曹操的魏王权杖,还没来得及逼汉献帝退位,就收到了大臣陈群递上来的一份选官方案。这份后来被叫做「九品中正制」的制度,后来被骂了一千多年,很多人说它就是专门给世家大族开后门,把寒门子弟的上升路全堵死了,是魏晋南北朝四百年乱世的罪魁祸首之一。

九品中正制真的是门阀帮凶?它的影响远不止固化阶层这么简单

但很少有人想过,这套制度明明漏洞这么大,为什么能从曹魏一直用到隋朝,足足存在了四百年?它的影响,真的只有「阶层固化」四个字这么简单吗?

一开始它其实是个「折中方案」

很多人以为九品中正制天生就是为世家服务的,其实真不是,它刚出台的时候,反而有那么点「公平」的意思。

之前两汉的选官制度是察举制,地方官推荐人才,标准是「孝廉」「秀才」,听起来是看品德才能,但到了东汉末年,这套早就玩烂了——推荐权全攥在地方大族手里,他们互相吹捧,推荐的全是自家亲戚,甚至出现了「举秀才,不知书;察孝廉,父别居」的笑话。

曹操是个寒门出身的枭雄,最烦这套,他喊出「唯才是举」,不管你出身好不好,只要能打仗能治国,我就用你。但这可把世家得罪狠了,毕竟断人财路如杀人父母。

到了曹丕这,他要代汉称帝,必须得争取世家的支持。陈群给的这个方案,本质就是个双方各退一步的交易:朝廷在各地设「中正官」,负责把当地的人才分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个品级,吏部按照品级授官。

一开始评定的标准有三个:家世、品行、才能,三者是并重的。对世家来说,家世被明明白白写进了标准,利益得到了保障;对朝廷来说,把选官权从地方收回到了中央任命的中正官手里,也算是加强了集权。

一开始确实管用了一段时间,曹魏初期也出了不少出身寒门的能臣。但谁也没想到,这个制度走着走着,就彻底变味了。

当「家世」成了唯一标准

制度是死的,执行的人是活的。问题就出在这个「中正官」身上。

你想想,能当中正官的,本身都是什么人?当然是当地最有名望、最有权势的世家大族啊。让他们来评品级,换你你会怎么选?肯定是先把自己家的孩子、亲戚家的孩子都评成高品级,至于那些寒门出身的,就算再有才,也得往后靠。

发展到西晋的时候,评定标准已经彻底歪了:「上品无寒门,下品无势族」。只要你出身好,生下来就是五品起步,将来最差也能混个太守级别的官;要是你出身寒门,就算你能力通天,最高也只能评到下品,一辈子最多当些小吏,连核心权力的边都摸不到。

举个最极端的例子:东晋的王家,就是「王与马共天下」那个王家,连续几代人,刚成年就直接被评为二品(一品基本是虚设,没人能拿),起步就是秘书郎,干个两三年就升到尚书郎,不到三十岁就能当到部级高官。至于那些寒门子弟,可能五十岁了还在当个县令,连给王家子弟提鞋的资格都没有。

有人说这不是摆明了不公平吗?当然不公平,但在当时,世家的势力比皇权还大,皇帝都得看世家的脸色,谁敢改这个制度?

它居然意外「逼」出了科举制

你可能觉得九品中正制全是坏处,其实也不尽然,它甚至还为后来的科举制铺了路。

首先,它第一次把选官的评级权收归了中央。之前察举制时代,地方官想推荐谁就推荐谁,中央根本管不了。九品中正制之后,不管评定标准怎么歪,至少这个权力是掌握在中央任命的官员手里,这就为后来科举制中央统一考试、统一录取开了个头。

其次,它把人才分品级的思路,其实就是后来科举制分等级录取的雏形。只不过九品是靠人评,科举是靠考试分,本质都是把人才分层,再对应不同的官职。

最重要的是,它把「阶层固化」的坏处展现得淋漓尽致。整个魏晋南北朝,世家子弟天天清谈、嗑药、炫富,根本不会治国,寒门子弟有能力却没机会上位,整个国家的效率低到了极点,改朝换代跟过家家一样。

到了隋朝统一之后,杨坚和杨广父子俩看着满朝的世家子弟,想想之前四百年的乱世,第一反应就是必须把这个破制度给废了。怎么才能把选官权从世家手里抢过来?那就考试啊,谁分高谁当官,不管你爹是谁。这才有了后来的科举制。

我们误会它了,但也没完全误会

现在回头看,九品中正制其实不是什么「邪恶制度」,它本质是特定历史阶段的产物:皇权不够强,没办法压制世家,只能搞个折中方案,结果最后玩脱了,反而让世家坐大,搞得天下大乱。

你说它是不是完全没用?也不是,它在曹魏初期确实帮朝廷稳住了局势,也选出了不少人才,甚至还为后来的制度创新提供了反面教材。但你要说它好?那也谈不上,它确实让中国的阶层固化了四百年,浪费了无数人才,也让整个社会付出了沉重的代价。

最有意思的是,当初制定九品中正制的陈群,自己就是颍川陈氏的世家子弟,他的后代在整个魏晋南北朝都是顶级门阀,一直到唐朝都还有人当宰相。他当初设计制度的时候,到底是真的为了朝廷好,还是为了给自己家族谋福利,恐怕只有他自己知道了。

历史的好玩之处就在这:很多制度刚出台的时候,可能都是抱着解决问题的初衷,可走着走着,就成了利益集团的工具,最后反而成了更大的问题。

如果当年曹丕没采纳九品中正制,而是坚持曹操的「唯才是举」,魏晋南北朝的乱世会不会短一点?历史没有如果,但这个问题,值得我们多想一会。

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