你有没有过半夜发烧摸额头的经历？现在随手就能掏个电子温度计测度数，可搁到几百年前的古代，连玻璃都还没普及，古人难道全靠摸额头猜发烧多少度？真要那么粗糙，古代的御医给宫里的娘娘看病，摸错了寒热可是要掉脑袋的。
老祖宗哪有那么笨，中医有个测温的法子，悄咪咪用了上千年，准头未必比温度计差，就是说出来你可能没往这方面想过。
最初的法子居然是“人肉测温仪”？
最原始的测温法，说出来你肯定也用过——就是家里大人摸你额头、摸后脖子那套。可别觉得这是瞎摸，这里头的门道可深了。
东晋有个名医叫葛洪，就是写《肘后备急方》那个，他书里就明确写了，要是家里有病人，旁人可以用自己的额头贴病人的额头，要是病人的额头比自己烫得多，那就是发热了。还有更讲究的，要摸病人的手心脚心，要是手脚都发烫，那是实热，要是手心烫手脚冰凉，那是热邪堵在里头了，治法完全不一样。
这法子到了宫廷里还有升级版。明朝有个太医叫薛己，给宫里的嫔妃看病，不能随便碰娘娘的额头啊？就有个变通的法子，让贴身宫女先摸了娘娘的额头，再摸自己的，把冷热程度转述过来，太医再结合脉象判断。说起来这就是最早的“间接测温法”了。
脉里居然能“数”出体温？
你以为中医摸脉只是摸跳得齐不齐？其实脉跳得快慢，直接跟体温挂钩，这才是老中医用了上千年的核心测温招。
中医的脉法里有个说法，叫“数脉为热”。什么叫数脉？就是一呼一吸的功夫，脉跳五次以上。正常人一呼一吸脉跳四次左右，要是跳得快了，那大概率是发烧了。跳得越快，烧得越高。
清朝有个名医叫叶天士，给一个小孩看病，家长说孩子摸着烫，可不知道烧了多久。叶天士一摸脉，一呼一吸跳了六次，马上就说这孩子烧了至少一天了，而且是外感风寒化热，开了一帖麻黄汤，当晚烧就退了。
还有更神的，明朝《医学正传》里写，要是脉跳得一呼一吸七次以上，那就是高烧四十度往上了，要是跳八次九次，那就是危症了，得赶紧下猛药。你看，这不用温度计，光靠脉跳的次数，就能把发烧的程度摸得八九不离十。
还有个“特殊测温法”专门查疑难杂症
要是遇到那种摸着不烫，但内里有热的情况咋办？老祖宗还有个更绝的法子，叫“按身测温”，专门治这种暗热。
就是用手按在病人的皮肤上，刚开始按的时候不觉得烫，按得久了热气慢慢透出来，这就叫“身热不扬”，是湿热堵在身体里了，跟普通的发烧治法完全不一样。要是一按就烫得厉害，那是热在表面，发个汗就好了。
南宋有个医案，说有个富家公子，总觉得浑身乏力，吃不下饭，找了好几个大夫都说是虚证，补了半个月越补越重。后来请了名医杨士瀛，杨大夫把手按在公子的背上，按了半柱香的功夫，说这哪里是虚，是热藏在骨头里了，按着都烫手，只是表面看不出来。开了几服泻热的药，没几天就好了。
更有意思的是，古人还会用食物测温。要是病人发烧不知道是寒是热，就给喝一口热米汤，要是喝了觉得难受，那是实热，要是喝了觉得舒服，那就是虚寒，一测一个准。
这法子真的靠谱吗？
看到这你肯定要问，这又是摸又是摸脉的，能比温度计准？还真别说，这法子能传上千年，自然有它的道理。
咱们现在测体温，测的只是个数字，可古人的测温法，不光能知道有没有发烧，还能知道发烧的原因，是寒是热，是在表面还是在里头，直接就能指导用药。
老辈的中医常说，“测温不辨证，等于瞎看病”，说的就是这个理。
当然了，这法子也有门槛，得靠大夫的经验。新手摸脉，可能连跳多少次都数不清，更别说分清楚什么是数脉什么是虚脉了。所以过去的中医学徒，头三年先练摸脉，各种脉象都摸熟了，才能独立诊病。
现在科技发达了，随手就能测到精准的体温数字，可老祖宗传了上千年的法子，也未必就过时。你想啊，要是哪天出门在外没带温度计，摸一摸脉，数一分钟跳多少次，要是超过九十次，大概率就是发烧了，这不比干等着强？
说起来有意思，咱们总觉得古人的东西落后，可好多传了上千年的法子，仔细琢磨琢磨，全是老祖宗跟疾病打交道攒下的实在经验。下次你发烧的时候，不妨也试试数个脉，看看老祖宗的法子到底准不准？